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此详上条,脉之来去盛衰之状也。此申上二条之义也。

程应旄曰:霍乱之证,仅见呕吐而利,谁不知责重中焦者!若病有发热头痛,身疼恶寒,夹此吐利而来,表里之间,仓卒难辨,故从属定名,破去伤寒之称,名曰霍乱,沈明宗曰:吐利已止,复更发热,乃里气和而表邪未解,当从解表之法。肝性条达,气行于胸侧,肝中寒邪,故有气抑不伸,喜太息,气滞不行,痛不得转侧肝死藏,浮之弱,按之如索不来,或曲如蛇行者,死。

当从叔和为是,宜补之。以阳病得阳脉,证脉相应,生可卜也;阳病若得阴脉,如暑去秋来,万物虽未即死,然日趋死候,故曰死也。

 北方肾脉,其形何似?七、八日四眦皆黑者,是热瘀血腐,故眦络黑也。

师曰:五藏病各有得者愈,五藏病各有所恶,各随其所不喜者为病。于是以黄耆固卫,芍药养阴,桂枝调和荣卫,托实表里,驱邪外出,佐以生姜宣胃,大枣益脾,为至当不易之治也。

 发汗病不解之「不」字,衍文也。痈则气壅血凝,邪实而热烈,故津液亡而更觉干涸,口中辟辟燥,咳即胸中隐痛,津液既涸,脉应涩滞而反滑数者,蓄热腐脓,脉故数实也。

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